دچار تحريف شده است ؟ محدث نورى مىگويد : « بدون ترديد كتب عهدين دچار تغيير و تحريف شده است ؛ آيات متعددى از قرآن ، روايات متواتر و اجماع مسلمانان دليل اين مدعاست . افزون بر اينها ملاحظه خود اين كتب براى اثبات تحريف آنها كافى است » . « 1 » بايد گفت : در قرآن آيه‌اى وجود ندارد كه اثبات كند در تورات و انجيل تحريف به‌معناى اصطلاحى آن - يعنى تبديل نص يا كاستى و فزونى آن - انجام يافته باشد . آنچه قرآن بر آن انگشت گذاشته ، تحريف معنوى - يعنى تفسير نادرست - است . در روايات و در گفتار علماى اسلام هم چيزى وجود ندارد كه بر وقوع تغيير يا تبديل در الفاظ نص كتب عهدين دلالت داشته باشد . اينك به تفصيل اين بحث مىپردازيم : قبلا يادآور شديم مقصود از تحريفى كه قرآن درباره كتب عهدين به كار برده است تحريف معنوى - تفسير نادرست - مىباشد . نه چيز ديگر . امام باقر عليه السّلام مىفرمايد : « دور افكندن آنان كتاب را بدين‌گونه بود كه حروف آن را پاس مىداشتند اما حدود آن را تحريف مىنمودند ، و اگر چه لفظ آن را درست ادا مىكردند اما حق آن را مراعات نمىكردند » . « 2 » شيخ طوسى در تفسير آيه شريفه : « يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ » مىگويد : « يعنى كلام را از تأويل - و تفسير - بايسته آن دگرگون مىساختند » . « 3 » محمد عبده مىگويد : « از جمله انواع تحريف آن است كه كلام را به غير معنايش حمل نمايند و اين معنا ، از معناى قرآنى تحريف گرفته شده است ؛ زيرا آنچه يهود و نصارى را واداشت به انكار نبوت پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله اصرار ورزند ، همين تحريف معنوى بود . اينان از روز نخست تا به امروز ، همواره بشارات عهدين را نسبت به آمدن پيامبر آخر الزمان صلّى اللّه عليه و آله تأويل كرده‌اند » . « 4 » خداوند مىفرمايد : « يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَ تَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ

--> ( 1 ) . فصل الخطاب ، ص 35 . ( 2 ) . الكافى ، ج 8 ، ص 53 ، شماره 16 . ( 3 ) . التبيان ، ج 3 ، ص 470 . ( 4 ) . المنار ، ج 5 ، ص 140 .